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【歴史】中国は邪馬台国や卑弥呼を馬鹿にしていた?「邪」「卑」が選ばれた意外な理由 ★5 [樽悶★]
1: 樽悶 ★ 2026/08/26(水) 23:50:28.79 ID:lpCrRjHH9
「邪馬台国」や「卑弥呼」と聞いて、「なぜ『邪』『卑』のような、悪い意味を持つ漢字が使われているのか」と疑問に思ったことはないだろうか。歴史好きの間では、中国が日本を見下し、あえてこうした漢字を選んだという説がたびたび語られてきた。ところが、古代中国の発音辞典『広韻』を手がかりに音訳に使われた漢字を調べてみると、意外な事実が見えてくる。「邪」や「卑」は、日本を侮辱するために選ばれたのではなく、音を表すために選ばれた可能性が高いというのだ。いったい、どういうことなのか。※本稿は、日本漢字能力検定協会編『漢字の大疑問 いつも使っているのに意外と知らない言葉の世界』(マガジンハウス)の田中郁也執筆部分を抜粋・編集したものです。
(省略)
当時の日本の固有名詞を漢字で表した「邪馬台国」や「卑弥呼」といった名前には、わざと「邪」や「卑」といったよくない意味を持つ漢字が使われている。中華思想(世界の中心は中国であり周辺には野蛮人が住んでいるという思想)が背景にあるのでこのようによくない意味の字が使われているのだ。
中華思想(華夷思想)は小中学校の授業でも習う有名なもので、一見すると、その正しさについて特に深く考える必要もなさそうなのですが、この話には実は反論があるのです。
その反論とは故・尾崎雄二郎氏(京都大学名誉教授)によってなされたものです。その反論の主旨を理解するため、まずは前提となる知識を簡単に説明しておきましょう。
■古代中国では音節ごとに代表となる漢字があった
古代中国には「韻書」と呼ばれる辞典のジャンルがありました。五十音順に見出し語を並べる現代の国語辞典がそうであるように、発音によって各字を配列し、発音や意味を解説したものです。
古い時代の中国語の発音については、今から約1000年前の1008年に作られた『広韻』という韻書が残っていることによって、非常に正確に発音やその枠組みを知ることができます。
『広韻』は1008年に作られたものですが、それよりも約400年前に作られた『切韻』(601年)という韻書の枠組みをほとんど変えることなくそっくり写し、字や字の解説を増加させたものなので、『広韻』を分析してわかるのは隋唐時代の中国語の発音とその枠組みであるということになります。
その発音引き辞典『広韻』には26000字もの字を収録していますが、それらは同じ発音の字ごとにまとめられて掲載されています。
漢字は1文字が1音節なので、同じ発音とはつまり同じ音節であることを示しているのですが、その同じ音節ごとに字をまとめるとなんと3800以上のグループができます。
つまり、当時の中国語の音節数は3800以上もあったということで、現代日本語の音節数が120程度と見積もられていることから考えると圧倒的な音節数です。
ともかくも、その同じ発音、つまり同じ音節のグループのことを専門用語では「小韻」と、そしてそのグループの冒頭にあげられた漢字のことを、「小韻代表字」と呼びます。
■「卑」と「邪」は音で選ばれた
さて、尾崎氏によって提示された「邪馬台国」「卑弥呼」にはわざとよくない字が使われているという説への反論は次のようなものです(注1)。
いわゆる「魏志倭人伝」(注2)には当時の日本の固有名詞が「卑弥呼」「邪馬台国」などと漢字で音訳されている。その音訳に使われた漢字66字のうちの53字が、韻書『広韻』(宋・陳彭年ら、1008年)の小韻代表字であり、その割合は約80%である(図1)。
(省略)
実際に「卑」と「邪」はいずれも『広韻』で同じ音の漢字をまとめたグループの先頭におかれる「小韻代表字」でした。
そして、韻書を作るという作業を想定すると、韻書の小韻代表字には編者が思い出しやすい字、つまり常用字が挙げられやすかったはずだ。そうすると、魏志倭人伝に使われた音訳字には、常用字が選ばれただけであったということになる。日本の固有名詞を漢字で表すのに、わざわざ悪い意味の漢字である「卑」や「邪」を選んだというわけではなく、そこに日本をさげすむ意図を読み取ることはできない(注3)。
当時の一大先進地域である中国大陸から見ると、倭国を含むその周辺国家が文化的に大変遅れた地域であったことは疑うべくもありません。
彼らに日本を馬鹿にする気持ちが全くなかったとは思いませんが、この論文で提示された通り、少なくとも音訳に使われた漢字からは、その馬鹿にする気持ちを読み取ることはできないのではないかと思われます。(以下ソース)
2026年8月21日 17:30
https://diamond.jp/articles/-/396935
2026/08/22(土) 23:55:22.28
https://asahi.5ch.io/test/read.cgi/newsplus/1787534112/
(省略)
当時の日本の固有名詞を漢字で表した「邪馬台国」や「卑弥呼」といった名前には、わざと「邪」や「卑」といったよくない意味を持つ漢字が使われている。中華思想(世界の中心は中国であり周辺には野蛮人が住んでいるという思想)が背景にあるのでこのようによくない意味の字が使われているのだ。
中華思想(華夷思想)は小中学校の授業でも習う有名なもので、一見すると、その正しさについて特に深く考える必要もなさそうなのですが、この話には実は反論があるのです。
その反論とは故・尾崎雄二郎氏(京都大学名誉教授)によってなされたものです。その反論の主旨を理解するため、まずは前提となる知識を簡単に説明しておきましょう。
■古代中国では音節ごとに代表となる漢字があった
古代中国には「韻書」と呼ばれる辞典のジャンルがありました。五十音順に見出し語を並べる現代の国語辞典がそうであるように、発音によって各字を配列し、発音や意味を解説したものです。
古い時代の中国語の発音については、今から約1000年前の1008年に作られた『広韻』という韻書が残っていることによって、非常に正確に発音やその枠組みを知ることができます。
『広韻』は1008年に作られたものですが、それよりも約400年前に作られた『切韻』(601年)という韻書の枠組みをほとんど変えることなくそっくり写し、字や字の解説を増加させたものなので、『広韻』を分析してわかるのは隋唐時代の中国語の発音とその枠組みであるということになります。
その発音引き辞典『広韻』には26000字もの字を収録していますが、それらは同じ発音の字ごとにまとめられて掲載されています。
漢字は1文字が1音節なので、同じ発音とはつまり同じ音節であることを示しているのですが、その同じ音節ごとに字をまとめるとなんと3800以上のグループができます。
つまり、当時の中国語の音節数は3800以上もあったということで、現代日本語の音節数が120程度と見積もられていることから考えると圧倒的な音節数です。
ともかくも、その同じ発音、つまり同じ音節のグループのことを専門用語では「小韻」と、そしてそのグループの冒頭にあげられた漢字のことを、「小韻代表字」と呼びます。
■「卑」と「邪」は音で選ばれた
さて、尾崎氏によって提示された「邪馬台国」「卑弥呼」にはわざとよくない字が使われているという説への反論は次のようなものです(注1)。
いわゆる「魏志倭人伝」(注2)には当時の日本の固有名詞が「卑弥呼」「邪馬台国」などと漢字で音訳されている。その音訳に使われた漢字66字のうちの53字が、韻書『広韻』(宋・陳彭年ら、1008年)の小韻代表字であり、その割合は約80%である(図1)。
(省略)
実際に「卑」と「邪」はいずれも『広韻』で同じ音の漢字をまとめたグループの先頭におかれる「小韻代表字」でした。
そして、韻書を作るという作業を想定すると、韻書の小韻代表字には編者が思い出しやすい字、つまり常用字が挙げられやすかったはずだ。そうすると、魏志倭人伝に使われた音訳字には、常用字が選ばれただけであったということになる。日本の固有名詞を漢字で表すのに、わざわざ悪い意味の漢字である「卑」や「邪」を選んだというわけではなく、そこに日本をさげすむ意図を読み取ることはできない(注3)。
当時の一大先進地域である中国大陸から見ると、倭国を含むその周辺国家が文化的に大変遅れた地域であったことは疑うべくもありません。
彼らに日本を馬鹿にする気持ちが全くなかったとは思いませんが、この論文で提示された通り、少なくとも音訳に使われた漢字からは、その馬鹿にする気持ちを読み取ることはできないのではないかと思われます。(以下ソース)
2026年8月21日 17:30
https://diamond.jp/articles/-/396935
2026/08/22(土) 23:55:22.28
https://asahi.5ch.io/test/read.cgi/newsplus/1787534112/
4: 名無しどんぶらこ 2026/08/26(水) 23:57:14.02 ID:JnckdFxs0
それはそう
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3: 名無しどんぶらこ 2026/08/26(水) 23:54:49.99 ID:/F9WmYcm0
中国では三国志の時代に日本はシャーマンを崇める原始人の集落だった
こんなに文明の差があったらそりゃ馬鹿にもされるわな
こんなに文明の差があったらそりゃ馬鹿にもされるわな
5: 名無しどんぶらこ 2026/08/27(木) 00:01:48.91 ID:0SXFIuZp0
そもそも「倭」が見下してるだろ
つーか中国の周辺国はろくでもない漢字しか使われてないよ
つーか中国の周辺国はろくでもない漢字しか使われてないよ
10: 名無しどんぶらこ 2026/08/27(木) 00:09:01.51 ID:Apbl+Wab0
>>5
魏はどう?
委の隣に人じゃなくて鬼が使われてるよ
魏はどう?
委の隣に人じゃなくて鬼が使われてるよ
26: 名無しどんぶらこ 2026/08/27(木) 00:36:33.19 ID:qIgrk+SR0
>>10
鬼って字は古代中国だと霊って意味
鬼って字は古代中国だと霊って意味
11: 名無しどんぶらこ 2026/08/27(木) 00:10:25.56 ID:JivNisTL0
特定の国ではなく外国は全て下に見えるように卑下した文字を当て字に使った
要は邪馬台国→やまと国
とすれば卑弥呼も日巫女とかだったのかもな
要は邪馬台国→やまと国
とすれば卑弥呼も日巫女とかだったのかもな
16: 名無しどんぶらこ 2026/08/27(木) 00:22:30.70 ID:DSstBrQv0
ヤマトたい!(九州弁)→邪馬台国九州説
もうこれで決着でいいよ
もうこれで決着でいいよ
21: 名無しどんぶらこ 2026/08/27(木) 00:32:40.78 ID:wfs9PJ2r0
>>16
でも三国志では「臺(台)」じゃなくて「壹(壱)」だったんでしょ?
でも三国志では「臺(台)」じゃなくて「壹(壱)」だったんでしょ?
18: 警備員[Lv.21] 2026/08/27(木) 00:26:57.34 ID:lWWWYEEC0
日本だけじゃなく、周辺国全部を見下した漢字に当ててますからね
音が同じだけで偶然!というのはあり得ないです
音が同じだけで偶然!というのはあり得ないです
22: 名無しどんぶらこ 2026/08/27(木) 00:33:05.83 ID:aq8koDTE0
>>1
卑下する意味があるなら「王」になんてするわけねーだろって話でな
卑下する意味があるなら「王」になんてするわけねーだろって話でな
27: 警備員[Lv.21] 2026/08/27(木) 00:36:47.67 ID:lWWWYEEC0
>>22
魏の方は皇帝だぞ
韓国人が天皇のことを日王とか下位の呼び方で言っているやろ
つまり格下に見てる
魏の方は皇帝だぞ
韓国人が天皇のことを日王とか下位の呼び方で言っているやろ
つまり格下に見てる
54: 名無しどんぶらこ 2026/08/27(木) 03:53:30.57 ID:CEV5zUVg0
>>22
王は中国皇帝が周辺国の統治者を封じているわけで
格下だから卑下されるよ
王は中国皇帝が周辺国の統治者を封じているわけで
格下だから卑下されるよ
23: 名無しどんぶらこ 2026/08/27(木) 00:33:19.10 ID:QPOq1KFK0
中国?そんな国アメリカより新しいんですけど
25: 名無しどんぶらこ 2026/08/27(木) 00:35:02.90 ID:qIgrk+SR0
他の国にもわざわざ悪い感じ当ててるんだから詭弁やで
38: 名無しどんぶらこ 2026/08/27(木) 01:38:44.60 ID:JAtad4vW0
一番わかりやすく言うと、
千と千尋の神隠しの湯婆婆
「贅沢な名前だね」←これが当時の中国の思想
千と千尋の神隠しの湯婆婆
「贅沢な名前だね」←これが当時の中国の思想
39: 名無しどんぶらこ 2026/08/27(木) 01:41:12.49 ID:lJQXDSij0
>>38
説明してみなよ
説明してみなよ
40: 名無しどんぶらこ 2026/08/27(木) 01:51:24.86 ID:JAtad4vW0
邪馬台国(ヤマタイコク)
大和大国(ヤマトタイコク)
卑弥呼(ヒミコ)
天照大御神(ヒノミコ)
鬼道(キドウ)
祈祷(キトウ)
大和大国(ヤマトタイコク)
卑弥呼(ヒミコ)
天照大御神(ヒノミコ)
鬼道(キドウ)
祈祷(キトウ)
41: 名無しどんぶらこ 2026/08/27(木) 02:04:24.16 ID:obiZflsA0
>>40
当時の日本語に音読みはない
当時の日本語に音読みはない
43: 名無しどんぶらこ 2026/08/27(木) 02:10:01.49 ID:jg8+F6MO0
旧唐書では倭国伝と日本国伝に分かれているぞ。
47: 名無しどんぶらこ 2026/08/27(木) 03:22:51.93 ID:mJ+PRr6e0
まだドングリを集めていた時代だよな
50: 名無しどんぶらこ 2026/08/27(木) 03:33:21.25 ID:X62c8v5R0
>>47
近畿がまだ縄文時代だった頃九州は弥生時代に突入していた
近畿がまだ縄文時代だった頃九州は弥生時代に突入していた
51: 名無しどんぶらこ 2026/08/27(木) 03:41:31.65 ID:4VnjXy8k0
>>50
そもそも弥生時代なんてなかった
九州は縄文時代に陸稲が伝わってるから
そもそも弥生時代なんてなかった
九州は縄文時代に陸稲が伝わってるから
37: 名無しどんぶらこ 2026/08/27(木) 01:18:03.86 ID:8QGaUAC90
冊封国なんだから下に見るのは当たり前だろ
1001: おすすめ記事をお送りします 202X/XX/XX(X) 00:00:.00 ID:00000000
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引用元:【歴史】中国は邪馬台国や卑弥呼を馬鹿にしていた?「邪」「卑」が選ばれた意外な理由 ★5 [樽悶★]・https://asahi.5ch.io/test/read.cgi/newsplus/1787755828/


1:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年08月28日 04:27
返信
だからそんなこと言う!
きっとそう!
そうに違いない!
反論する奴は非国民!
2:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年08月28日 04:41
返信
その他匈奴や鮮卑などに加えて邪馬台国
3:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年08月28日 04:44
返信
古代中国語読みしなよ
って事で九州の大学で古代中国語の研究をされてる中国人の教授に卑弥呼って何て発音するのですかと聞きに行った人がいました
その答えはヒムカと発音するのが正しいそうです
おそらく何らかの役職名かと思われ
4:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年08月28日 05:04
返信
5:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年08月28日 05:17
返信
小韻代表字で表されてるはずだがその辺りとの比較は?
6:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年08月28日 06:17
返信
そもそも同じ音なら他にも漢字あるよ
ほんまにこいつ専門家かな?
7:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年08月28日 06:18
返信
中国韓国真実「卑しい邪悪なやつらw」
8:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年08月28日 06:21
返信
9:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年08月28日 06:27
返信
ヒムカ=日向から来たと仮定すると邪馬台国九州説の勝利です
10:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年08月28日 07:14
返信
漢王朝は異民族侵攻してきた国はそう言う漢字当てるよ
逆にそう言う漢字当ててない国も多い、馬鹿なん?
11:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年08月28日 07:16
返信
そもそも文字で蔑むのは日本みたいな言霊思想、文字に命が宿るエリアの発想
昔から言われていた辞書を元にした当字説につちて、改めてソース出してきたってだけの話
12:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年08月28日 07:25
返信
13:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年08月28日 07:25
返信
14:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年08月28日 07:46
返信
「1000年以上前はそれが普通だった」でいいと思うけど、いまさら1000年以上前の中国人を擁護する意味がわからない
15:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年08月28日 09:29
返信
16:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年08月28日 09:32
返信
これだけの伝言ゲームの過程でどれだけ事実から離れたものになってるやらわからんものな
17:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年08月28日 12:21
返信
18:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年08月28日 12:30
返信
19:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年08月28日 12:57
返信
20:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年08月28日 14:02
返信
21:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年08月28日 14:04
返信
卑弥呼という名前の人物が居たわけじゃない。
22:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年08月28日 17:56
返信
ただのシャーマンであって太陽神を崇めてたって記録はねぇぞ
23:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年08月29日 10:05
返信
日巫女説は、現在の中国ではベイミーフーとしか読めない「卑弥呼」という文字を当時の中国ではヒミコという発音で読んでいましたという前提が必要。
24:
NEWSまとめもりー訪問者
2026年10月01日 16:44
返信
縄文時代後期に稲作が始まっているのは航海術に長けていたから
弥生人は遊牧ツングースに追払われた半定住ツングースの渡来人
古墳人は遊牧ツングースに追払われた漢民族の周縁部族の渡来人